কিশোরী অমলা, উদয়শঙ্কর ও কনকলতা

নিজেদের দাম্পত্য সমস্যাকে উদয়শঙ্কর নিয়ে এলেন প্রকাশ্যে। ২৬ এপ্রিল ১৯৭২-এ লেখা সেন্টারের সাধারণ সচিব সুকোমলকান্তি ঘোষের কাছে এল উদয়শঙ্করের চিঠি। সেই চিঠি পৌঁছল ‘উদয়শঙ্কর ইন্ডিয়া কালচার সেন্টার’-এর কার্যবাহক কমিটির সমস্ত সদস্যদের কাছেও। উদয়শঙ্কর চিঠি লিখলেন, চিঠিতে আগাগোড়া উল্লেখহীন অমলার নাম, অথচ, বক্তব্য জুড়ে অমলারই বিরুদ্ধাচরণ। নিজের ইচ্ছাতেই একদিন অমলার নাচের স্কুলের সঙ্গে তিনি জুড়তে চেয়েছিলেন নিজের নাম। সেই নামকে ফিরিয়ে নিতে চাইলেন আজ, যখন প্রতিষ্ঠিত এই নৃত্যপ্রতিষ্ঠান। তিনি জানালেন সেন্টারের কাজ ‘সন্তোষজনক’ নয়, তাঁর ‘ভাবনাচিন্তা’ থেকে তা ‘সম্পূর্ণভাবে ভিন্ন’। খাটো করা হচ্ছে তাঁর নাম। সেন্টারে ‘সম্পূর্ণ উপেক্ষিত’ হয়েছে তাঁর ‘বিশেষ প্রশিক্ষণ’। বোঝা যায়, তাঁর ঘরানা থেকে তিনি বিয়োজিত করতে চাইছিলেন অমলার নাম। অত্যন্ত বেদনাদায়ক এ বিষয়টিও, তিনি পৃথক করতে চাইছিলেন তাঁর নামের সুবাদে আসা ছাত্রী এবং গুরুত্বপূর্ণ পদাধিকারীদেরও।

চিঠিতে লিখলেন উদয়, ১৯৬৫ সালে সেন্টার পুনঃপ্রতিষ্ঠা করা হয় ‘এই আশায় যে আলমোড়ার মতো একটি আদর্শ এবং অদ্বিতীয় সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠান স্থাপন করতে পারব… কিন্তু পরে আমি অত্যন্ত আশ্চর্যের সঙ্গে বোধ করেছি যে এই সংস্থার সুষ্ঠু পরিচালনা এবং প্রগতির জন্য আমার সাহায্য বা নির্দেশনার কোনও প্রয়োজন নেই। তাই আমি আপনাকে স্পষ্টভাবে জানাতে চাই যে সেন্টার যেভাবে পরিচালনা করা হচ্ছে তা একেবারেই সন্তোষজনক নয় এবং আমার ভাবনাচিন্তা থেকে সম্পূর্ণভাবে ভিন্ন। এইভাবে আমার এবং সেন্টারের নাম নীচু করা হচ্ছে।’ বললেন, ‘আমার বিশেষ প্রশিক্ষণ সম্পূর্ণ উপেক্ষিত হয়েছে। তাই আমার নাম এবং যে সব অভিভাবকেরা মেয়েদের সেই বিশেষ প্রশিক্ষণের খাতিরে সেন্টারে পাঠান, তাঁদের জন্য আমি সত্যিই দুঃখবোধ করি’। শেষে লিখলেন, ‘আমি শুধু নিজের নামের জন্যই চিন্তিত নই, আপনাদের এবং অন্যান্য শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিদের জন্যও উদ্বিগ্ন। আমি আবার আপনাকে বিষয়টি খতিয়ে দেখার জন্য এবং সেন্টারের নাম পরিবর্তনেরর দ্রুত সিদ্ধান্ত নিতে অনুরোধ করছি।’ রাজসিক আয়োজনেও অন্তর্দ্বন্দ্বে চূড়ান্তভাবে ব্যর্থ হয়েছিল উদয়শঙ্করের আলমোড়ার কালচারাল সেন্টার আর অত্যন্ত যৎসামান্য ব্যবস্থাপনাতে সুষ্ঠুভাবে স্থায়ী হতে পেরেছিল কলকাতায় অমলার কালচার সেন্টার। অমলাশঙ্কর নিজেই হয়ে উঠছিলেন একটি স্বতন্ত্র স্বয়ংসম্পূর্ণ ‘নাম’।

উদয়শঙ্কর ও অমলাশঙ্কর

 

একবার জানিয়েছিলেন অমলাশঙ্কর, ‘সেন্টারে বহুদিন পর্যন্ত আমি আমাদের পুরনো মুভমেন্টস একটাও করিনি, যাতে কেউ না বলতে পারে যে ও তো উদয়শঙ্করকে ভাঙিয়ে খাচ্ছে। দশ বছর আমি তাই উদয়শঙ্করের তৈরি বিশেষ মুভমেন্টস দেখাইনি। পরে অবশ্য আগেকার সেই সব নাচ ফিরিয়ে এনেছি একটা রেকর্ড রাখার জন্য।’ কী সুন্দর শব্দবন্ধ ‘আমাদের পুরোনো মুভমেন্টস’। কোন কৈশোরবেলা থেকে তিনি জুড়ে আছেন উদয়ের সঙ্গে। যিনি সেইসব মুভমেন্টসকে অন্তরে ধারণ করতেন ‘আমাদের’ বলে, তাঁকেই বিচ্ছিন্ন করা হল সেই অধিকার থেকে। দশ বছর পর তিনি যে পুনর্নির্মাণ করলেন তাঁর নৃত্যসম্পদকে, সেও উদয়শঙ্করের-ই জন্য, উত্তরকালের কাছে তাঁর ঐতিহ্যকে অক্ষুণ্ণ রাখতে।

‘শঙ্করস্কোপ’ নির্মাণের আগেই দাম্পত্যে জুড়ে থাকার সমস্ত ইচ্ছাগুলি শিথিল হয়ে এল আকস্মিকভাবে। অশান্তি-মান-অভিমান তো ছিলই, সর্বোপরি প্রাচীর হয়ে দাঁড়াল অবিশ্বাস। দুটি ভাগে ভাগ হয়ে রইল সংসার। একদিকে মা আর তাঁর পুত্র-কন্যা। অন্যদিকে উদয়শঙ্কর আর তাঁর কাজ। এক অদৃশ্য লক্ষ্মণরেখা ঘনিয়ে উঠল অন্দরে। ওপাশে উদয়শঙ্করের অনুষ্ঠানের মহড়া চলছে। চলছে মানুষজনের আনাগোনা। অমলার সেন্টারের শিল্পীরাই গিয়ে কাজ করে আসছেন উদয়শঙ্করের সঙ্গে। অথচ নিজেরই সংসারের ওই প্রান্তটিতে প্রবেশাধিকার নেই স্বয়ং অমলাশঙ্করের। কাঁটাতারে নিশ্চুপ অমলা নিজের সংসারেই হয়ে রইলেন বহিরাগত। দাম্পত্যের বহ্নিতে শেষ ঘৃতাহুতি পড়ল, ছায়া ঘনিয়ে উঠল তৃতীয় জনের।

Powered by Froala Editor